Mierne poškodená, obal na zadnej strane zašpinený.
Interpretácia celku Aristotelovej teoretickej filozofie, ako ju Pierre Aubenque podáva v tomto zväzku, stojí na aporetičnosti rečového bytia na jednej a dokonalého bytia na druhej strane. V reči sa bytie dáva ako vôbec najvšeobecnejšie slovo, a ak má teda reč akýkoľvek zreteľný zmysel, malo by mať - tiež a predovšetkým - vyhranený zmysel slovo "bytia"; ak ale nemáme skončiť v slepej uličke reprezentovanej Parmenidom či megariky, nemôžeme mu vyhranený zmysel prisúdiť. Dokonalé bytie, predstavované hviezdami a ešte dôraznejšie nehybným hýbateľom, potom je nutným úbežníkom akýchkoľvek úvah o bytí vo sfére pohybu a zmeny - ale súčasne je vo svojej nehybnosti a samostatnosti nemysliteľné, lebo aj ľudské myslenie je pohyb. Aristoteles, ako ho predstavuje Aubenque, teda nezavrhuje Platónsky chórizmos, naopak ho vyostruje; odmieta sa však uspokojiť s Platónovými odpoveďami na výzvu sofistiky.
Pre personalizáciu obsahu a vyhodnocovanie používame cookies tretích strán, vďaka tomu pre vás dokážeme na webe aj mimo neho zobrazovať relevantnejšie ponuky našich produktov.
Zber týchto dát nezapneme, pokiaľ nám k tomu nedáte súhlas.
Detailné nastavenia
Táto webová stránka využíva cookies na zlepšenie prehliadania webu a poskytovania ďalších funkcií.
Tieto údaje nebudú použité na identifikáciu alebo kontaktovanie.
Táto webová stránka využíva cookies tretích strán, pozri podrobnosti v politike ochrany osobných údajov.
Táto webová stránka využíva sledovacie cookies, pozri podrobnosti v politike ochrany osobných údajov.
Ak sa chcete dozvedieť viac o tom, ako tento web používa cookies a localStorage, prečítajte si naše ZÁSADY OCHRANY OSOBNÝCH ÚDAJOV
Kliknutím na tlačidlo Súhlasím dávate súhlas tejto webovej stránke uložiť malé kúsky dát na Vašom zariadení.
Kliknutím na tlačidlo Nesúhlasím popriete svoj súhlas s ukladaním cookies a dát localStorage pre túto webovú stránku, prípadne zmažete už uložené súbory cookie (niektoré časti webu môžu prestať fungovať správne).
